圖片說明:《中共一大代表》（王洪亮作）
圖片說明:表(biao)現紡織工(gong)人的雕(diao)塑《瞬(shun)間》（楊勁松(song)作）
圖片說(shuo)明(ming):《上海拉貝(bei)—饒家駒神父》（張海平作）
圖片說(shuo)明:《抗戰英烈——姚子清》（章永浩作）
圖片(pian)說明:《淞滬魂》（張(zhang)海平作)
讓世(shi)界了(le)解你的(de)故(gu)事 ——城市歷(li)史人物雕塑傳承需更用心打造
◆梁依云
今年(nian)是(shi)抗戰勝(sheng)利(li)70周年(nian)，當人(ren)們通過各種形(xing)式來紀念(nian)反法西斯戰爭勝(sheng)利(li)的(de)(de)同(tong)時，是(shi)否想(xiang)起(qi)了(le)曾經在這座城市(shi)里為保家衛(wei)國而犧牲的(de)(de)那些英雄？作(zuo)為記載城市(shi)歷(li)史文脈的(de)(de)重要部分(fen)，經典(dian)歷(li)史人(ren)物雕塑的(de)(de)打造能夠讓更多人(ren)了(le)解并(bing)牢(lao)記有(you)關這座城市(shi)最真實的(de)(de)人(ren)和事(shi)，然而這一類作(zuo)品有(you)名的(de)(de)卻并(bing)不多。城市(shi)人(ren)物雕塑作(zuo)為文化傳承(cheng)的(de)(de)點睛之(zhi)筆，值得投入更多心(xin)血來打造。
●說(shuo)(shuo)到(dao)有關上海的(de)(de)著名歷史(shi)人物，想(xiang)必不少人能說(shuo)(shuo)出許(xu)多；然而說(shuo)(shuo)到(dao)有沒有代表上海的(de)(de)地(di)標性歷史(shi)人物雕(diao)塑(su)，恐怕能想(xiang)到(dao)的(de)(de)就少了，如外灘的(de)(de)陳毅雕(diao)像那樣，通過(guo)對一個人物的(de)(de)塑(su)造來反映城市文化的(de)(de)作品并(bing)不多。
一說到有關上海城(cheng)(cheng)市文化的(de)(de)重大(da)(da)題材油(you)畫(hua)和雕塑，很(hen)多人下(xia)意(yi)識就會想(xiang)到那(nei)(nei)些著重展現歷史(shi)故事和場面的(de)(de)作品，因此比較出(chu)名的(de)(de)作品往往大(da)(da)氣恢弘(hong)，堪(kan)稱經典；但除了這些，我(wo)們也(ye)同樣(yang)需要(yao)那(nei)(nei)些通過對某一個歷史(shi)人物的(de)(de)深(shen)入刻畫(hua)，來反映城(cheng)(cheng)市歷史(shi)文脈的(de)(de)作品。
從展現(xian)(xian)一個(ge)歷史(shi)人物(wu)的(de)(de)(de)(de)故事、情(qing)感，來反(fan)映出(chu)(chu)整(zheng)座城市在某個(ge)歷史(shi)階段的(de)(de)(de)(de)風貌，是(shi)一種非常特別的(de)(de)(de)(de)藝術表(biao)現(xian)(xian)方式。對于藝術家來說，這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)人物(wu)雕(diao)塑(su)不同于一般的(de)(de)(de)(de)人物(wu)作(zuo)品，這(zhe)需要深入體悟創作(zuo)對象的(de)(de)(de)(de)故事和(he)時代(dai)背景，把握人物(wu)獨特的(de)(de)(de)(de)個(ge)性和(he)精神，才(cai)會創作(zuo)出(chu)(chu)令人難忘的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品。
很(hen)多人熟(shu)知(zhi)拉貝(bei)，這(zhe)個被(bei)稱為(wei)“中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)辛德勒”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)德國(guo)人，在1937年(nian)建立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)際安(an)(an)全(quan)區南京保護(hu)了超(chao)過25萬中(zhong)國(guo)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)，但讓他(ta)(ta)被(bei)人牢記更(geng)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)因為(wei)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《拉貝(bei)日記》。很(hen)多人不知(zhi)道(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，早在拉貝(bei)之前(qian)，上(shang)(shang)海(hai)(hai)就有(you)了世界現代史上(shang)(shang)第一(yi)個戰時平民安(an)(an)全(quan)區，保護(hu)了30余萬中(zhong)國(guo)難民。建立這(zhe)個安(an)(an)全(quan)區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)位名(ming)叫饒家駒(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)父(fu)(fu)(fu)，如今通過藝術(shu)家張海(hai)(hai)平所創作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《上(shang)(shang)海(hai)(hai)拉貝(bei)——饒家駒(ju)神(shen)父(fu)(fu)(fu)》，將(jiang)這(zhe)位上(shang)(shang)海(hai)(hai)歷(li)(li)史上(shang)(shang)不得不提的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人道(dao)主義英雄(xiong)刻畫了出來。雕塑所表現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)饒家駒(ju)神(shen)父(fu)(fu)(fu)有(you)著(zhu)(zhu)上(shang)(shang)世紀初傳教(jiao)神(shen)父(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典型裝扮，胸前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十字架和(he)左(zuo)手(shou)抱著(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《圣(sheng)經(jing)》無不顯示(shi)了他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身份，然(ran)而(er)失去右手(shou)顯得空蕩蕩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣袖顯示(shi)著(zhu)(zhu)這(zhe)位神(shen)父(fu)(fu)(fu)有(you)著(zhu)(zhu)不平凡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)歷(li)(li)；他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)情并不平靜，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臉上(shang)(shang)并沒有(you)微笑，一(yi)雙深邃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛透露(lu)著(zhu)(zhu)悲憫(min)和(he)無奈(nai)，似乎看著(zhu)(zhu)眼前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情景，又像是(shi)在沉思；緊(jin)抿著(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙唇(chun)更(geng)是(shi)流(liu)露(lu)出他(ta)(ta)內心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緊(jin)張和(he)憤怒。這(zhe)樣(yang)一(yi)個不同尋常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)父(fu)(fu)(fu)像，能夠(gou)引發人們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)奇：他(ta)(ta)是(shi)誰(shui)？他(ta)(ta)遭遇了什(shen)么(me)？他(ta)(ta)和(he)上(shang)(shang)海(hai)(hai)有(you)什(shen)么(me)關聯？……帶著(zhu)(zhu)各(ge)種(zhong)各(ge)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疑問，觀眾在被(bei)這(zhe)座雕塑震(zhen)撼(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時，也忘不了這(zhe)段歷(li)(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沉重，更(geng)會牢記饒家駒(ju)神(shen)父(fu)(fu)(fu)這(zhe)位老上(shang)(shang)海(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄(xiong)曾(ceng)經(jing)為(wei)我們(men)做過什(shen)么(me)。
●說到于連，幾乎全世界的(de)(de)人都知道他是(shi)比利時首都布魯(lu)塞爾的(de)(de)那(nei)個“撒尿小(xiao)孩”，雕塑(su)盡管很(hen)迷你，但(dan)其背后的(de)(de)歷史文化和英(ying)雄精神卻是(shi)巨大的(de)(de)。作為這座(zuo)城(cheng)市地標(biao)的(de)(de)同(tong)時，它更是(shi)城(cheng)市歷史文脈傳承的(de)(de)重要載體。
一(yi)方(fang)面，城市(shi)(shi)人物雕(diao)(diao)塑(su)需(xu)(xu)要(yao)(yao)藝術(shu)家的(de)用(yong)心(xin)創作，另一(yi)方(fang)面，這些(xie)(xie)雕(diao)(diao)塑(su)應該以(yi)怎樣(yang)的(de)一(yi)種方(fang)式展現(xian)，安置在什(shen)么地方(fang)才能讓更(geng)多(duo)老百姓透過雕(diao)(diao)塑(su)了解(jie)這些(xie)(xie)英(ying)雄和他們(men)的(de)故事，也(ye)是需(xu)(xu)要(yao)(yao)慎重考(kao)慮的(de)。要(yao)(yao)想讓承載著上海城市(shi)(shi)文脈的(de)人物雕(diao)(diao)塑(su)也(ye)成為“撒尿小(xiao)孩”于連那樣(yang)的(de)國際知名地標，我們(men)還需(xu)(xu)要(yao)(yao)考(kao)慮更(geng)多(duo)細(xi)節。
作(zuo)為一(yi)(yi)座(zuo)城市(shi)歷史人(ren)(ren)物(wu)雕(diao)(diao)塑(su)(su)，能夠將歷史人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)印記(ji)用藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式傳(chuan)給(gei)一(yi)(yi)代(dai)又一(yi)(yi)代(dai)人(ren)(ren)，已經實(shi)屬不(bu)(bu)易；然而像于連這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)，通過(guo)一(yi)(yi)個(ge)小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)塑(su)(su)，將這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)段歷史傳(chuan)遞(di)到世界各(ge)地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)，就更不(bu)(bu)容易。究竟這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)座(zuo)小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)雕(diao)(diao)塑(su)(su)有(you)什(shen)么神奇(qi)(qi)之(zhi)處(chu)(chu)呢？原本，小(xiao)孩撒尿并不(bu)(bu)是什(shen)么稀奇(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)舉動，于連的(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)塑(su)(su)所塑(su)(su)造的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)孩形(xing)象雖(sui)然如同天(tian)使一(yi)(yi)般可(ke)(ke)愛，撒尿時的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)真憨態(tai)也(ye)栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如生，但這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)趣味性(xing)都還不(bu)(bu)足以讓它如此出名；那么不(bu)(bu)妨(fang)換個(ge)角度想想，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)么令人(ren)(ren)愉悅的(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)(ke)愛形(xing)象卻是這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)座(zuo)城市(shi)在(zai)遭遇(yu)戰爭(zheng)時的(de)(de)(de)(de)(de)“救星”，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)故事性(xing)似乎讓它顯得與(yu)眾不(bu)(bu)同了；再進一(yi)(yi)步思考，之(zhi)所以這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)座(zuo)雕(diao)(diao)像能夠享譽海外，恐怕還與(yu)他(ta)所處(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)理環(huan)境有(you)關，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)座(zuo)雕(diao)(diao)像位于比利時首都布(bu)魯塞爾(er)(er)中心廣場附近(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)街口，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是布(bu)魯塞爾(er)(er)最熱鬧的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)點(dian)之(zhi)一(yi)(yi)，每天(tian)到這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)來(lai)參觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)游客(ke)來(lai)自(zi)世界各(ge)地(di)，每當游客(ke)聽(ting)到當地(di)市(shi)民訴(su)說著這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)位小(xiao)英雄的(de)(de)(de)(de)(de)故事時，有(you)關這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)座(zuo)城市(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史也(ye)在(zai)不(bu)(bu)斷被(bei)傳(chuan)播，當地(di)人(ren)(ren)對(dui)于英雄的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)激之(zhi)情(qing)，加(jia)上他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)些(xie)許幽(you)默(mo)感(gan)，讓世界都被(bei)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)可(ke)(ke)愛的(de)(de)(de)(de)(de)“小(xiao)孩”感(gan)動了。
除了像(xiang)于連(lian)這樣的(de)(de)歷史(shi)(shi)故事人(ren)(ren)物(wu)，有時(shi)候虛擬的(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)也(ye)能成為城(cheng)市文(wen)脈(mo)不得不提的(de)(de)部分。相信(xin)“小美人(ren)(ren)魚”大家(jia)都不陌(mo)生(sheng)吧？這座人(ren)(ren)物(wu)雕像(xiang)雖然是安徒(tu)(tu)生(sheng)童(tong)話(hua)里虛擬的(de)(de)角色，但卻是丹麥不折不扣(kou)的(de)(de)“歷史(shi)(shi)人(ren)(ren)物(wu)”。為什么這么說(shuo)？因為她所承載(zai)的(de)(de)歷史(shi)(shi)是丹麥的(de)(de)文(wen)化史(shi)(shi)，她將(jiang)安徒(tu)(tu)生(sheng)的(de)(de)文(wen)學之(zhi)于丹麥城(cheng)市文(wen)化的(de)(de)意義展露無遺。這座銅像(xiang)被(bei)安放在哥(ge)本(ben)哈根市中心東(dong)北部的(de)(de)長(chang)堤(di)公園，同(tong)樣成為了世界游客最(zui)喜愛的(de)(de)雕塑，也(ye)讓安徒(tu)(tu)生(sheng)童(tong)話(hua)的(de)(de)歷史(shi)(shi)價(jia)值(zhi)成為了哥(ge)本(ben)哈根的(de)(de)標志。
●塑(su)造人(ren)物(wu)(wu)雕(diao)塑(su)有各種方式，具象(xiang)或抽(chou)象(xiang)都可以(yi)。城(cheng)市(shi)歷(li)史人(ren)物(wu)(wu)的(de)塑(su)造可以(yi)有趣味性，但也少不了嚴肅性，嚴肅性并不體(ti)現在雕(diao)塑(su)的(de)形象(xiang)上，而(er)是體(ti)現在藝術家創作的(de)意(yi)圖上以(yi)及最(zui)終所能(neng)傳遞出的(de)精神面(mian)貌是否能(neng)帶給人(ren)正能(neng)量。
嚴格來說(shuo)(shuo)，并非所有(you)人物雕(diao)塑(su)都(dou)能(neng)成為城市(shi)歷史人物雕(diao)塑(su)，要能(neng)體現出城市(shi)歷史的(de)傳(chuan)(chuan)承(cheng)和價值，就要會“說(shuo)(shuo)故事”。靜(jing)態的(de)雕(diao)塑(su)如何(he)“說(shuo)(shuo)”？這就需(xu)要雕(diao)塑(su)既能(neng)傳(chuan)(chuan)神，又(you)能(neng)達意。沒(mei)有(you)內容(rong)，只有(you)形式的(de)只能(neng)算是娛樂(le)雕(diao)塑(su)。
盡管上海的歷史(shi)名(ming)人很多，但要(yao)將他們塑造成歷史(shi)人物雕(diao)塑，需要(yao)藝(yi)(yi)術(shu)家對(dui)人物有著(zhu)全方位深入(ru)的剖析(xi)，哪怕都(dou)是(shi)抗(kang)戰英雄，每個人也都(dou)有截然不(bu)同(tong)的性格(ge)和遭(zao)遇(yu)，這些差(cha)異要(yao)在雕(diao)塑中(zhong)體現出來，需要(yao)藝(yi)(yi)術(shu)家對(dui)細節把握恰到好處。
姚子(zi)青(qing)(qing)(qing)，一位(wei)(wei)誓(shi)死保衛寶山縣的(de)(de)青(qing)(qing)(qing)年英(ying)雄，犧牲時年僅29歲。當(dang)時上海的(de)(de)寶山縣為紀念(nian)姚子(zi)青(qing)(qing)(qing)，一度改名(ming)為“子(zi)青(qing)(qing)(qing)縣”。如今這(zhe)(zhe)段歷史鮮有人知(zhi)，年輕(qing)人更是不知(zhi)道“姚子(zi)青(qing)(qing)(qing)”這(zhe)(zhe)個名(ming)字。塑造這(zhe)(zhe)樣一位(wei)(wei)年輕(qing)烈(lie)(lie)士(shi)顯然需要考慮他的(de)(de)出(chu)身、年齡和遭遇，在章(zhang)永浩(hao)創(chuang)作的(de)(de)《抗(kang)戰英(ying)烈(lie)(lie)——姚子(zi)青(qing)(qing)(qing)》中，我們看(kan)(kan)到的(de)(de)是一位(wei)(wei)英(ying)姿(zi)勃發的(de)(de)青(qing)(qing)(qing)年形(xing)象，他的(de)(de)眼神堅定(ding)，甚至(zhi)面帶從容，絲毫看(kan)(kan)不出(chu)在艱難的(de)(de)斗爭中有絲毫倦怠。哪怕不熟(shu)悉他的(de)(de)故事，看(kan)(kan)到這(zhe)(zhe)座雕塑也(ye)能被(bei)他所流(liu)露(lu)出(chu)的(de)(de)堅毅性格所感染。
今(jin)年(nian)恰(qia)逢抗(kang)戰勝利(li)70周年(nian)，人們正(zheng)熱切(qie)地(di)關(guan)(guan)注著抗(kang)戰時(shi)期的(de)歷史故事，如(ru)果(guo)能借此(ci)機(ji)會讓(rang)老(lao)百姓看到更多有關(guan)(guan)上海這座城市的(de)歷史人物雕塑，將(jiang)與本地(di)文化息(xi)息(xi)相關(guan)(guan)的(de)歷史人物印(yin)記不斷(duan)(duan)傳承給后(hou)代，我想，城市文脈(mo)的(de)傳承也會不斷(duan)(duan)繼續延續下去，上海的(de)城市文化底蘊也會在歷史的(de)不斷(duan)(duan)發展中變(bian)得更加(jia)深厚。
